学佛者忌：  在这世上，只有世人历尽世味、饱学多闻世间文学技艺至极者、闻得佛法而学佛者，方可超凡脱俗、圆满智慧、解脱痛苦、断除烦恼，而得大安乐自在矣！  凡意恋俗事为由、再进入俗世学术技艺者，已离圣入凡、一落千丈不能自拔！历来经此、没有一个不是苦不堪言、悔之莫及也！  望行者、学者谨慎之，斟酌之！   

 　　本刊讯  白塔寺位于四川省中江县凯江镇的北塔山麓，因山上有一座宋代古塔而得名，蜿蜒的凯江绕寺而过。该寺始建于宋朝，与古塔同辉，历史悠久，佛教文化源远流长。寺院坐北朝南，占地70余亩，现有僧众50余人。 　　2003年，释海空上师经四川省佛教协会批准为白塔寺方丈。释海空，四川乐至人，1947年2月出生于安县踏水桥镇，四川大学历史系毕业。1982年拜五台山清海上师为师，剃度出家，赐法名海空，法号妙真，1993年被河南省宗教局聘为云台山...

——09年5月9日凤凰网【问道】海空上师专访纪实　　主持人：观众朋友您好，欢迎收看本期问道节目，（我是主持人薛巍）。　　首先，我来介绍一下在场的两位嘉宾。这位嘉宾呢，是我们四川省中江县白塔寺的方丈海空法师，海空法师，您好！另一位呢，是企业管理博士曾涛先生，曾涛，你好！　　主持人：法师，现在很多经商的人，都声称自己非常信佛，每逢到佛的圣日啊，或者说观音菩萨的圣日啊，或者说各种节日，去庙里烧香拜佛。反过来呢，都是去求福报哇，或者求事业呀，各种各样的求法...

——海空上师2007－12－1于开示于栖乐寺　　现在学佛的人就是反复无常，过去的祖师大德讲一次，人们就把它记得了，而且还能把它总结起来成为经书。佛在世的时候，反复讲那些东西，到佛过世以后，大家才来集结，回忆佛在什么时候讲的。你们看，“如是我闻”，每一本经典都这样得来的，就是说，一千二百五十人聚，有大菩萨、天龙八部等，就说明当时那个时候，有很多人证明那个事是真实的，能够记得清楚。　　我们现在人的记忆就不行了，记得的是，听了好的，如你把他夸奖的，他...

 ——2007年12月3日海空上师开示于白塔寺   一、对学佛修行的观念是什么　　今天晚上的开示应认真听，对你们修行有好处。对待学佛这个问题，我们首先要建立正确的观念和认识。那么建立正确的观念，首先要弄清楚我们为什么要学佛？佛有什么值得让我们学习的?有不少人这么认为：看你们学佛的人学得这么累，你看我们不学佛的多好：想看什么就看什么；想吃什么就吃什么；想做什么就做什么，自由自在呀。看你们学佛的也没有怎么样，学了又...

 主持人：观众朋友，您好！欢迎收看本期问道节目。我们问道节目，从开播至今，一直没有离开过北京。我们今天的录制现场，来到了四川省中江县的白塔寺，这也是我们第一次深入到清修道场当中与法师面对面的交流。坐在我对面的，就是四川省中江县白塔寺的方丈海空法师。海空法师，您好！海空法师，您能先帮我们介绍一下白塔寺到底是一个什么样的道场呢？　　法师：首先我感谢凤凰网能够来到白塔寺。白塔寺是一个事理双修的道场，这个道场它主要是以教学为主。...

 今天晚上我还是跟大家一起参加学习，由于这个安居以来，原则上我都应该跟大家一起学习，由于事情多呢，又耽误了很多时间。因为今天这个日子比较特殊，六月十九，那么在这个特殊的日子，我要跟大家讲点什么东西呢？就是讲一讲我对待修行与道德观念的关系。　　如果我们作为一个修行的人，作为一个居士，作为一个出家人，连最起码的修行的概念，和道德观念都没有明确的话，那么我们可以这样说，我们的修行要达到目的，要成正果，是很困难的，是有难度的。　　所谓...

 今天晚上我就给大家讲一下佛教中最不容易讲清楚的、也是大家最希望弄清楚的一个问题——那就是：“因果与六道轮回的关系是什么？”一说到“因果”问题，大家都知道一切事物的发生、发展都是一个因果发展的过程。如果说我们的佛法离开了“因果”这二字，是无法可说的。也就是说，如果把“因果”二字离开了，佛教是没有道理可讲的。事实上，佛教的所有理论都是建立在“因果”关系这个基础上的。比如佛教的“缘起性空、缘生性空”所产生的“四...

——2004年7月15日，海空上师于白塔寺讲经堂开示  　　今天晚上在这非常殊胜的因缘条件下，跟大家一起探讨佛法。我今天晚上跟大家讲的内容主要是：在现实中如何习修佛法？我们要把佛法运用到我们现实当中去，首先要明白的第一个问题就是佛教的真精神是什么？如果我们在思想上、概念上，没有弄清楚佛教的真精神，我们在学修佛法当中，就有可能把我们的习修和学习，经常在现象当中产生一个新的变化。我们现代人对佛教的认识，在很多方面都是片面的，有人...

神通的内涵就是精神通达力量。这种力量是从自性中产生的。　　把散乱的精神集中起来象激光那样，精神所向之处就可以按照你的意愿发挥作用。这就是心神的定向力，就是神通力。　　道家修炼者由于没发起普度众生的大愿，没发菩提心，所以得到的神通是有限的。佛家修炼者发出了普度众生的大愿，所以，证到的神通是无量的。道家所证是有限的，有漏的。佛家的成就者所证得的功德是无漏的、圆满的。　　佛教不是用神通来度人的，而是用智慧来度人，让我们开...